Četrdeset hadisa o Mekki (2 dio)
21. Prenosi se od Ibn Ubejde ibn Umejra, koji prenosi od njegovog oca, da je Ibn Omer stješnjavao (ljude) kod dva ugla (Crni kamen i Jemenski ugao), pa sam mu rekao: "O Ebu Abdur-Rahman, ti doista stješnjavaš (ljude) kod dva ugla (Crni kameni i Jemenski ugao), a ja nisam vidio nijednog Vjerovjesnikovog ashaba da to čini", pa mi je odgovorio: "Ako ja to radim, zaista to činim samo zato što sam čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao:
Hvala Allahu, s.w.t. Njemu zahvalu donosimo, od Njega pomoć i oprost molimo. Allahu se utječemo od zla u nama samima i naših loših djela. Neka je vječni salavat i selam na posljednjeg Božijeg Poslanika i Miljenika, Muhammeda, sallallahu alejhi ve selem, njegovu časnu porodicu i njegove vjerne drugove, ashabe, a zatim.. Svakodnevno spominjanje Allaha, dž.š. (zikr) je preventiva i način da srca ne zapadnu u gaflet (nemarnost), da duša osjeti ljepotu veličanja Gospodara, prilika da se insan blagim pokretima jezika približi svome Tvorcu i zadobije Njegovo zadovoljstvo. 
Allah je iz Svoje neizmjerne mudrosti odlikovao jedne narode nad drugima, određena vremena i mjesta nad drugim vremenima i mjestima, tako da su na osnovu toga postavljeni i određeni sunneti i propisi. Mjesto koje je Uzvišeni odlikovao nad svim drugim mjestima jeste Ummul-Qura – Mekka el-Mukkerrema – prvi hram sagrađen za Allahovo obožavanje, kibla svih muslimana, izvor objave i kolijevka poslanice.
Mnogi pogrešno misle da kada čovjek iskreno prihvati vjeru, ne samo riječima nego i djelom, da je sačuvan od svih neugodnosti, da ga Uzvišeni Bog pošteđuje svih belaja. Ovo pogrešno mišljenje proističe iz stava da je svaka neugodnost loša za čovjeka.
Abdullah b Amr b El-'As, radijallahu anhuma, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Nije od nas onaj koji nije milostiv prema našim najmlađim niti onaj koji ne poznaje ugled naših starijih." (Ahmed i Tirmizi) Također, Abdullah b. Amr, radijallahu anhuma, prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Milostivima će se smilovati Milostivi! Budite milostivi prema onima koji su na Zemlji pa će vam se smilovati Onaj koji je na nebesima." (Ebu Davud i Tirmizi)
Poziv u Allahovu vjeru je pozivanje u dobro i istinu. Ovaj poziv temelji se na pravdi i dobročinstvu, i to je poziv u ono čemu teži neiskvarena ljudska priroda, prihvata zdrav razum i ono za čim žude čiste ljudske duše.
IslamBosna.ba - Potom se pojavilo iznenađenje, koje je usmjerilo svu pažnju na zadivljujuću tajnu koja stoji iza davanja prednosti sluhu nad vidom. Ovdje su ajeti koji spominju oko i uho. U ovim ajetima možemo primijetiti da oko prethodi uhu što je obratna situacija u odnosu na sluh i vid.
