Ibn Kajjim: Kako postići istinski sretan život?
IslamBosna.ba- Čovjek treba biti svjestan da je potpuni užitak, radost, sreća, ugodnost života i vrhunac blagodati...
Ibn Kajjim
Ibn Kajjim: Kako osloboditi svoje srce
IslamBosna.ba – Ono, čega čovjek treba biti svjestan, saznati i spoznati jeste činjenica da svaki čovjek,...
Ibn Kajjim: Šest načina kako da namaz učinimo radošću naših srca
IslamBosna.ba – Ono što bi svako od nas trebao znati jeste da ukoliko želimo da naš...
Da li su umrli svjesni posjete živih i njihovih selama? (II.dio)
Sva ova (sno)viđenja – premda nisu, kao takva, dovoljna da posluže kao argument, da se sama po sebi uzmu kao neoboriv dokaz – imaju svoju težinu zbog same svoje brojnosti. Naime, sam Bog zna u kolikom se broju javljaju, noseći u sebi sličan i, nerijetko, identičan smisao. A Poslanik mir i blagoslov Božiji neka su na nj! – rekao je: “Vidim kako se vaša snoviđenja podudaraju u posljednjih deset noći!”, tj. u noćima u kojima je Lejletu-1-qadr, jer kad se snoviđenja vjernika podudaraju u vezi nečega, ta podudarnost biva poput one kada kazuju o nečem, i poput podudarnosti njihova stajališta spram nečeg što oni smatraju pohvalnim ili pokuđenim.
Da li su umrli svjesni posjete živih i njihovih selama? (I.dio)
Ibn ‘Abd el-Berr kaže: “Od Poslanika se, vjerodostojnom predajom, prenosi da je rekao: ‘Nijedan musliman ne prođe pored kabura svoga brata kojeg je poznavao na dunjaluku i nazove mu selam, a da mu Allah ne povrati dušu da mu selam uzvrati!”
Devet stvari koje nimalo ne koriste onom ko ih posjeduje
Postoji 9 stvari onome ko ih posjeduje neće nimalo koristiti, niti na dunjaluku niti na ahiretu:
One koje je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, prokleo
Allahov Poslanik, sallAllahu alejhi ve sellem, prokleo je ljude koji čine određene harame. Od grijeha koji su spomenuti u njegovim kletvama postoje i veći harami, koji tim prije zaslužuju tu kletvu.
Poslanikov s.a.v.s. govor, šutnja, smijanje i plakanje
Poslanik, sallAllahu alejhi ve sellem, bio je najrečitiji čovjek i imao najprijatniji govor, najbrže je izlagao temu i to na takav način da bi obuzimao srca . To su mu priznavali i njegovi neprijatelji.
Ibn Kajjim: Iskušenje zbog potpunog uspjeha
Iskušenje vjerniku dođe poput lijeka za odstranjivanje bolesti koje bi ga, kad bi potrajale, uništile, umanjile mu zasluge i snizile položaj. Upravo nedaće i iskušenja, iz vjernika odstranjuju te bolesti, da bi ga pripremila za odgovarajuću nagradu i odgovarajući stepen. Dakle, postojanje iskušenja za vjernika bolje je od njihovog nepostojanja, onako kako je Vjerovjesnik, s.a.v.s., rekao: Tako mi Onoga u čijim rukama je moj život, Allah ništa ne propiše vjerniku a da to ne bude dobro po njega!; to tako biva samo s vjernikom. Kad vjernika zadesi nešto dobro, on zahvali – i bude mu dobro, a kad ga zadesi nevolja, otrpi je – i opet mu bude dobro.
Ibn Kajjim: Mudrost iskušenja
U nevolji vjernika iz toga što ih neprijatelj povremeno nadvlada, potčini ih i uzdrma, postoje brojne mudrosti koje podrobno zna samo Uzvišeni Allah.
