Čovjek svoju bogobojaznost na poslu dokazuje sviješću da ga Allah, dželle šanuhu, nadzire svo vrijeme, i da će ga pitati za svaku, bespravno potrošenu i protraćenu minutu u onome što se ne tiče njegovih poslovnih obaveza, zatim visokom moralnošću i primjerenim ponašanjem, te lijepim odnosom prema svojim radnim kolegama i klijentima, ponašajući se sve vrijeme poput darežljivog izvora, koji ljude obasipa dobrom i iz kojeg izbija svako dobro
Ramad(z)an je deveti mjesec lunarnog (hidžretskog) kalendara. O tome kako je dobio naziv postoje dva tumačenja: prema jednom od njih ramadan je glagolska imenica glagola remeda/jermudu, što znači spaliti, spržiti, ramadan spaljuje grijehe, kao što vatra spaljuje drva, a drugo tumačenje kaže da je u vrijeme kada su predislamski Arapi davali imena mjesecima bila velika žega i vrućina (ramdā), i tako su mjesecu, u kojem se to dogodilo, dali naziv ramadan.
Jedna od bitnih odrednica čovjeka koje ga čine čovjekom kao jedinstvenim i neponovljivim entitetom, neusporedivim s bilo kojim drugim bićem i stvorenjem jeste poznavanje, znanje i saznanje o imenima, pojmovima, simbolima, definicijama, terminima i znanstvenim zakonima. Ime roda, vrste i svakog bića i stvorenja pojedinačno, pored njihovih zajedničkih odlika sa ostalim Allahovim stvorenjima, ukazuje na njihovu definiciji specifiku, specifična svojstva i odlike, isključivo tog roda, te vrste i tog bića pojedinačno. Ma koliko ljudi međusobno bili slični, pa makar se radilo i o sijamskim blizancima, nikada nisu potpuno dva ista čovjeka stvorena.
Postoji grupa derviša koja zagovara znanje putem otkrovenja, svjedočanstvo Istine, postizanje duhovnih mekama, proživljavanje tevhida, ustrajnost u samoj biti svjedočanstva i postizanje bliskosti. Međutim, ostvarenje tevhida im je poznato samo teoretski i terminološki. Oni u svome govoru često koriste neobične i stručne izraze i umišljaju sebi da je to što oni znaju vrhunac znanosti i prijašnjih i sadašnjih generacija. Oni s nipodaštavanjem gledaju na fakihe, učače Kur'ana, muhaddise i druge alime, a da i ne govorimo o običnom svijetu.
IslamBosna.ba - Učenjaci u Saudijskoj Arabiji otvorili su ‘bitku’ po pitanju ko može izdavati fetve ili vjerske edikte, nakon što su ‘tvrdolinijaški’ i "napredni" učenjaci krenuli u javnu raspravu po istom pitanju. Većina rasprava u toku protekle sedmice proistekla je od fetve koju je izdao Adel el-Kalbani, učenjak iz Rijada poznat kao prvi tamnoputi imam džamije u Mekki.
Pitanje: Da li je dozvoljeno izdvajanje zekata {za muslimane obaveznog poreza na imovinu} u korist: osnivanja islamskih tiskanih magazina, koji će se baviti pozivanjem u vjeru; ili u korist islamskih naučnih projekata i javnih knjižnica (biblioteka), koje bi sadržavale samo šerijatsku literaturu; ili u korist islamskih centara u sredinama gdje su muslimani u manjini, kao i finansiranje projekata da've (islamskog misionarstva), uz obezbjeđivanje mjesečnog dohodka za misionare i orgnizatore tih projekata; ili za podučavanje arapskog jezika za one koji ne govore njime; kao i u korist škola učenja Kur'ana napamet i emitovanja islamskih programa putem elektronskih i drugih medija? Allah vas nagradio.
U posljednje vrijeme muslimani BiH iskušani su jednom do sada nepoznatom novotarijom vezanom za obavljanje džuma-namaza. Naime, primjetno je da se pojedine skupine ciljano i zbog neutemeljenih i neopravdanih razloga odvajaju od zajednice muslimana i okupljaju u blizini džamija, u privatnim stambenim objektima gdje organiziraju obavljanje džuma-namaza. S tim u vezi, osjećamo veliku potrebu da spomenute skupine, nakon bezuspješnih diskretnih savjeta, ovim putem javno posavjetujemo i ukažemo im na pogrešnost takvog postupanja.
Neka je potpuna hvala Allahu džellešanuhu. Molim Ga da podari sigurnost i dobročinstvo Svojim odabranicima. Moj sinko! Želim tebi i drugim dragim prijateljima dati jedan koristan savjet.
O zadivljujućoj velikodušnosti i izvanrednom moralu Ahmeda ibn Hanbela, između ostalog svjedoči i predaja koju je zabilježio imam El-Bejheki. Naime, u toj predaji, koju prenosi Ebul-Fadl et-Temimi, stoji da je imam Ahmed učio sljedeću dovu: ''Allahu moj, ako u islamskom ummetu postoje ljudi koji nisu na istini, a oni misle da jesu, oprosti im i omogući im da stvarno spoznaju istinu i da je slijede''
Prenosi se od Džabira, neka je Allah s njim zadovoljan, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Primjer mene i vas je kao primjer čovjeka koji je naložio vatru, pa su u vatru počeli upadati insekti, a on ih odgoni od nje. Ja vas držim za krajeve vaše odjeće da ne padnete u Vatru, a vi mi se izmičete iz mojih ruku." (Muslim)
