Neka savremena medicinska pitanja, II dio
Medicina je poput Šerijata. Data je ljudima kako bi njome postigli blagostanje, sačuvali život i udaljili se od svake teškoće, nedaće i poremećaja. Nije strana činjenica da islam podstiče na liječenje i poziva plemenitom i časnom cilju - očuvanju ljudskog roda, svim dozvoljenim i propisanim sredstvima. Islamski pravnici su ljudski život svrstali u red vrijednosti koje su posebno zaštićene i karakterišu se kao Univerzalne vrijednosti (ar. ed-darurijat). "Liječite se Allahovi robovi! Allah nije dao bolest, a da za nju nije dao lijek, osim starosti.", riječi su plemenitog poslanika, Muhammeda, salallahu alejhi ve sellem - poslanog od Allaha kao milost svjetovima - koje ne ostavljaju nimalo prostora za sumnju u utemeljenost medicine i njenu ugrađenost u savršeno zdanje Šerijata.
Prenosi Rezin da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: ''Moj Gospodar mi je oporučio devet stvari koje ja vama oporučujem. Oporučio mi je iskrenost u tajnosti i javnosti, pravednost u zadovoljstvu i srdžbi, umjerenost u bogatstvu i siromaštvu, da oprostim onome ko mi je zulum učinio, da dajem onome ko meni ne daje, da održavam rodbinske veze sa onim ko ih kida, da mi šutnja bude razmišljanje, govor zikr, a gledanje izvlačenje pouke.''
Generalno, prije svih opasnosti koje poslovnom čovjeku mogu da predstavljaju prijetnju po njegovu djelatnost, Islam stavlja opasnost od harama. Kako savremenom poslovnom čovjeku objasnitit šta je haram? Jednostavnim riječima, to je ono što je neko drugi zaslužio a ti prisvojio. Sve tudje, do čega se prevarom dolazi, može se nazvati haramom. Zašto je haram opasnost po posao čovjeka? Razlozi su brojni, ali mogu se nabrojati naupečatljiviji: ako si do tudjeg imetka došao prevarom, neko ?e na isti način dobiti tvoj imetak. Allah ne dopušta da nepravda ostane neriješena.
IslamBosna.ba - Nepobitno je da je krajnji cilj svakog muslimana Džennet. Kao i sve što ne možemo očima vidjeti, Džennet je moguće zamisliti samo kroz analogiju, jer je njegova realnost daleko od onoga što mi možemo opisati riječima.
Pitanje:
Ako hoće postupati po vanjskom značenju ovog ajeta onda će morati da dozvole bludniku da ženi mušrikinju, kao i bludnici da se uda za mušrika, što je veoma daleko razmišljanje, i predstavlja potpuno napuštanje islama. Možda će ovi reći da je ajet derogiran-mensuh po pitanju mušrika a i dalje je validan po pitanju bludnice!?
Osnovni razlog razilaženja se ne krije u različitosti u određenim shvatanjima, već je upravo strast ta koja podstiče da, onaj koji zastupa određeno mišljenje, bude uporan u njegovom propagiranju pa iako mu se prethodno i objelodanila prava istina. Dakle, radi se o tome da se postavlja lični ugled na jedan tas vage, a istina na drugi, prilikom čega se već od prije znalo da će neminovno prevagnuti tas koji zastupa ljudski ugled!
