Cerić: ‘Prošlo je vrijeme kada nam je Beograd birao prijatelje’

“Dva su osnovna cilja posjete Kosovu. Prvi je sumiranje posljedica raspada bivše Jugoslavije u kojoj su Albanci i Bošnjaci bili organizirani u jednu Islamsku zajednicu sa sjedištem u Sarajevu. Drugi je razumijevanje stanja nakon osamostaljivanja islamskih zajednica na Kosovu i u BiH, te razmatranja mogućnosti za buduću međusobnu suradnju.

– Kakvi su Vaši utisci nakon susreta sa muftijom kosovskim Naimom Trnavom?

Sa muftijom Trnavom susretao sam se više puta na mnogim međunarodnim konferencijama, ali nisam imao priliku da se s njim družim duže vrijeme. Trodnevna posjeta Kosovu, gdje smo imali priliku da se družimo po cijeli dan, omogućila nam je da se međusobno upoznamo i sprijateljimo u najboljem značenju te riječi. Muftija Trnava je prije svega dobar i plemenit čovjek. Obrazovan i učen. Širokog pogleda na svijet. Ponosan na svoju vjeru i na svoju naciju. Predan svom muftijskom poslu. Poštovan kod svojih kolega i priznat kod albanskih političara. Poznat po svojoj principijelnosti u stavovima o bitnim pitanjima za albanski narod. Otvoren za saradnju sa drugim i drugačijim. Sretan sam što mi se pružila prilika da ga upoznam i da osjetim njegovo poštovanje prema Bosni i Bošnjacima. Uvjeren sam da će naše prijateljstvo zasnovano na obostranom poštivanju biti od velike koristi za naša dva naroda na Balkanu te da će saradnja između islamskih  zajednica BiH i Kosova biti od historijskog značaja za istinu, pravdu, mir i pomirenje na Balkanu. Naša saradnja treba da bude lakši put Kosova i Bosne prema euroatlanskim integracijama. Postoji jasna saglasnost među nama da je Evropa naša sudbina u historijskom i civilizacijskom smislu i mi oko toga nemamo dilema. Nadam se da će i Evropa pravilno razumjeti naše namjere i naše aspracije.

– Kako ocjenjujete susret i razgovor sa predsjednikom Kosova?

Naravno, susret sa predsjednikom Fatmirom Sejdijuom cijenim kao simbol prijateljstva i želje za saradnjom između Albanaca i Bošnjaka u najširem smislu te riječi. U gotovo jednosatnom otvorenom razgovoru predsjednika Fatmira  Sejdijua doživio sam kao blisku osobu, kao da smo se više puta sreli. Osjetio sam blagost u njegovim riječima i izraze poštovanja prema nama. Sa osmijehom na licu i toplinom u duši primio je naš poklon – Šerifovičev Kur’an. Preporučio nam je – muftiji Trnavi i meni, da sarađujemo za dobrobit svih i da razvijamo međuvjerski dijalog kao osnov budućih dobrih odnosa na Balkanu i u Evropi.

– Da li ste iznenađeni reakcijom srpskih političara u BiH zbog posjete Kosovu?

Nisam iznenađen bahatošću srpske politike u Bosni i Hercegovini, ali jesam iznenađen sljepoćom političara koji neće da vide da se rađa novi dan. Jer, oni koji BiH drže u blokadi, koji osporavaju da država BiH ima svoju himnu, koji se protive da državni parlament BiH usvoji rezoluciju Evropskog parlamenta o Srebrenici kojom se 11. juli proglašava danom sjećanja na genocid, oni koji opstruišu donošenje potrebnih zakona za slobodni vizni režim svih građana BiH, onaj koji, tj., premijer države BiH, godinama prodaje praznu priču da bi nas što duže i što dublje držao u blokadi, koja sve više liči na koncolgor koga su Sarajlije živjele četiri pune godine – ti, dakle, nemaju pravo da nam govore gdje možemo ići, sa kim se možemo družiti i s kim možemo saveze sklapati. Oni treba da shvate da je prošlo vrijeme ucjena.

Čuvanje hatora srpskoj politici Bošnjake vodi u propast. Uvažavajući da ne povrijedimo nerazumne zahtjeve srpske politike, nas se unazađuje u svakom pogledu. Znajući za te naše obzire i strahove, srpska politika samo pojačava svoje ucjene i opstrukcije, često i na vlastitu štetu, ali neka živi inat-politika. Međutim, oni zaboravljaju da vrijeme inat-politike prolazi i da prolazi vrijeme straha i neslobode. Politika “njet” je potrošena. Ovo je vrijeme “Da” slobodi i napretku svih ljudi i naroda. Ovo je vrijeme u kome naša djeca imaju pravo na edukaciju i na slobodu kretanja. Ovo je vrijeme u kome se ne može graditi sreća na nesreći drugoga. Prošlo je vrijeme ratova. Ovo je vrijeme mira i saradnje svih naroda na Balkanu i u Evropi. Što prije to svi shvatimo, biće nam svima bolje!

– Mediji u Srbiji su dali značajan publicitet posjeti i bilo je oštrih kritika?

Ja to donekle i razumijem, jer teže se odučiti ili odviknuti od starih navika, nego naučiti ili naviknuti se na nove navike. Beograd još živi sa nekim starim navikama, kao što je navika da nam Beograd propisuje gdje možemo, a gdje ne možemo da idemo, te sa kim možemo, a sa kim ne možemo da se družimo. Dakle, razumijem da se Beogradu nije lahko naviknuti na našu slobodu, ali ako hoće, mi ćemo im pomoći da shvate da ovdje na Balkanu je definitivno jasno da ili ćemo svi biti slobodni ili niko neće biti slobodan. To je istina koja treba da nas sve obavezuje.

– Jedan o ciljeva posjete je i susret sa Bošnjacima na Kosovu. Kakve nosite impresije sa tih susreta?

Veoma sam bio uzbuđen susretom sa Bošnjacima na Kosovu. Nisam u stanju opisati taj osjećaj, ali mogu reći da će mi ostati u trajnom sjećanju. Posebno sam emotivno doživio pojavu bošnjačke omladine, djevojaka i mladića, koji su nam proučili ilahiju. U Bošnjacima na Kosovu vidio sam sebe, svoga djeda, svoju nanu, svoju majku, svoga oca, svoga brata, svoju sestru. Vidio sam u njima tu neviđnu ljubav prema Bosni. Tu sam shvatio da smo mi zaista narod, koji zna ko je, odakle je i šta je po vjeri i po naciji uprkos samoći koja traje više od jednog vijeka. Narod koji je uspio sačuvati svoj vjerski, kulturni i nacionalni identitet bez ikakve pomoći iz bilo kojeg centra – onako sam po sebi i svom unutrašnjem osjećaju i svijesti, taj narod ne može niko pokoriti, taj narod će, uz Allahovu pomoć, opstati, ostati i napredovati na putu njegovog nacionalnog, kulturnog i vjerskog buđenja. Taj narod zaslužuje poštovanje cijelog svijeta.

– A fenomen Bošnjaka srbofila?

Postoji među Bošnjacima i fenomen srbofila, koji je čisto na štetu opšteg interesa Bošnjaka na Balkanu. Međutim, to je sada na izmaku, jer Bošnjaci sve više prepoznaju ko im je pravi, a ko krivi prijatelj.

– Na kraju, kako biste sumirali ovu posjetu, kakav je Vaš opšti utisak?

Neki kažu da je naša posjeta Kosovu od historijskog značaja. Vjerovatno je to tako, ali ostavimo vremenu da se to i potvrdi. Ono, pak, što se može i sada sa sigurnošću reći – Islamska zajednica Republike Kosovo i Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini otvaraju novu stranicu u suradnji na dobrobit albanskog i bošnjačkog naroda.

Savez između Bošnjaka i Albanaca preko Islamske zajdnice treba da obraduje svakog dobronamjernog čovjeka, jer mi želimo mir i stabilnost na Balkanu i u Evropi – jer mi hoćemo da živimo u slobodi naše vjere i nacije, jer mi hoćemo da budemo sposobni da se branimo, da nam se više nikad ne ponovi progonstvo.

Posjeta delegacije Islamske zajednice BiH Kosovu je više nego uspješna i više od naših očekivanja.

– U delegaciji su bili i predstavnici Islamske zajednice u Srbiji?

Glavni Muftija u Srbiji Muamer Zukorlić i rektor internacionalnog univerziteta u Novom Pazaru Mevlud Dudić zamoljeni su da budu u delegaciji Islamske zajednice u BiH, zato što je Sandžak u administrativnoj organizaciji Islamske zajednice u bivšoj Jugoslaviji bio vezan za Prištinu i zato što je Sandžak važan za buduće odnose između Albanaca i Bošnjaka u okviru suradnje islamskih zajednica Kosova i BiH.

San