Prethodnih meseci građanima Sandžaka ste nudili opredeljenje između dve opcije – sandžačke i probeogradske. Šta je novo u vašoj ponudi građanima Srbije?
– To važi kada su u pitanju lokalni i parlamentarni izbori i tu se ništa nije promijenilo. U dosadašnjoj praksi smo imali da građani izaberu svoje predstavnike na osnovu političkih ponuda i obećanja, a nakon toga oni zaborave na osnovu čega su dobili te izbore i počnu da predstavljaju samo lične i političke interese ili interese pozicija vlasti ovdje u Sandžaku ili Beogradu. Ovi izbori na lokalnom i parlamentarnom nivou biće rasplet između te dvije varijante i kraj tog snishodljivog i poltronskog odnosa prema režimu.
Predsjednički izbori su nešto drugo. Tu kandidat mora da ponudi program i za one koji će glasati za njega i za one koji to neće. To je još jedan od razloga što svoju kandidaturu nisam doživio kao par ekselans politički akt, pogotovo ne partijski, jer je uloga predsjednika države mnogo više od dnevne politike. Zbog toga tvrdim da je moj program najkvalitetniji, uprkos svim predrasudama. Izborom mene za predsjednika, Srbija će dobiti jedan potpuno novi zamah, novi preporod unutar nje i potpuno novu energiju u međunarodnim odnosima. To će biti briljantna poruka Zapadu da Srbija ima kapaciteta da nekoga koga doživljava kao drugačijeg ima na svom čelu. Svi beogradski režimi su se do sada vezivali za totalitarne sisteme u islamskom svijetu i sada nakon odlaska Sadama, Mubaraka, Gadafija i na ivici sirijskog režima, Srbija je ostala bez prijatelja. Jedini način da brzo popravi te odnose jeste da izabere mene za predsjednika.
Da li ste prekršili Ustav Islamske zajednice BiH, u čijem sistemu je IZ u Srbiji, i Odluku o zabrani imamima i verskim službenicima da se bave politikom, koju su doneli i Rijaset IZ BiH i Mešihat IZ u Srbiji?
– Ne postoji takva odredba u Ustavu i to je još jedna neistina izgovorena protiv mene. Prvi smo na Balkanu donijeli odluku da imami i vjerski službenici ne mogu da se bave politikom. Tako će i biti. Svi koji su se u IZ odlučili da se angažuju partijski morali su da se povuku sa svojih vjerskih pozicija. Ostaćemo doslijedni i vjerski objekti će biti zaštićeni od kampanje. Moja kandidatura za predsjednika Srbije nije stranačka aktivnost i, definitivno, bit ću nezavisni kandidat. Sebe i svoj program nudim građanima kao šansu. Svi znaju da je moja infrastruktura za djelovanje mnogo veća nego što je to služba u Islamskoj zajednici. Formirao sam izborni štab sa pet timova i već sam imao sastanak sa timom za logistiku, u kojem je jedanaest poslovnih ljudi i nijedan nije iz IZ. Svoju snagu, automobile, infrastrukturu i novac stavili su na raspolaganje. Neozbiljna je i nedorasla bilo kakva osuda moje kandidature sa pokušajem da se nađe pravna, moralna ili neka druga pozadina.
Da li ste verski poglavar svih muslimana u Srbiji ili samo Bošnjaka, jer poslednjih godina ističete samo njihove probleme?
– Glavni muftija IZ u Srbiji po Ustavu je poglavar svih muslimana. S obzirom da su vjera i pripadnost Zajednici dobrovoljna stvar, ne mogu biti poglavar onima koji me ne prihvataju. I dok nismo imali otpadništvo u IZ, postojali su ljudi koji nisu mene poštovali kao autoritet. Činjenica je da posljednjih godina imam pojačanu retoriku po pitanju položaja Bošnjaka, ali to je posljedica onoga što se dešavalo u vezi s Bošnjačkim nacionalnim vijećem, Internacionalnim univerzitetom, nacionalnom dimenzijom diskriminacije. Ali, to ne ugrožava moju vjersku poziciju u odnosu na Albance u Preševu, Rome širom Srbije i druge muslimanske zajednice širom područja IZ. Oni to dobro razumiju.
Da li bi vam bilo lagodnije da ste ostali samo vrhovni verski poglavar svih muslimana?
– Bilo bi mi lagodnije, ali da bih bio poglavar svih muslimana i da mi režim ne bi proizvodio paralelizam u IZ, bilo je potrebno da kleknem tom režimu i da se zadovoljim samo motivom lagodnosti. U tom slučaju, bio bih samo simbolični poglavar svih muslimana i morao bih kod vladara po pamet. E, to nisam, niti moje opredjeljenje ostavlja ikakvu mogućnost za to. U našoj islamskoj tradiciji se kaže „Blago ulemi na čijim pragovima se nalaze vladari, a teško ulemi koja se nalazi na pragovima vladara“. S druge strane, za ovih devetnaest godina motiv lagodnosti mi nikada nije bio presudan. Onaj ko želi da učini neki pomak, dobro za sve ljude, ne može da se rukovodi lagodnošću.
Zbog vaše retorike poslednjih meseci mnogi građani Srbije vas doživljavaju kao nekog ko ovu državu ne smatra svojom. U predsedničkoj kampanji na koje birače računate?
– Nisam pozivao na građansku neposlušnost, već na činjenicu da se državni organi, prije svega inspekcijske službe, tužilaštvo, pravosuđe i neki dijelovi policije, zloupotrebljavaju radi političkog pritiska na birače. Nikada nisam optužio državu za diskriminaciju, nego vlast. Nažalost, država je paravan iza kojeg loša vlast uvijek želi da se sakrije, pa za sve što njoj kažete optuži vas da ste protiv države. Ta moja retorika je krik upozorenja da je to zlo za samu državu. Država ne može biti stabilna ukoliko se ugrožavaju kategorije koje predstavljaju njenu komponentu. I moja kandidatura je potvrda mog odnosa prema državi. Sada su nervozni svi koji su pravili silne planove moje satanizacije kroz medijske projekcije i širenja laži o meni i mom neprijateljstvu prema Srbiji, o mojoj navodno secesionističkoj orijentaciji.
Ahmedija deo integriteta
Da li ćete u izbornu kampanju ići sa ahmedijom (verskom kapom) ili bez nje?
– U kampanji ću biti onako kako su ljudi navikli da me vide u zvaničnoj javnosti. Sa svojom ahmedijom na glavi želim da doprinesem razbijanju predrasuda. Kapa na glavi ima svoje simbolike. Ona jeste bitna, ali je mnogo bitnije ono što je pod kapom. Društvo ne može da napreduje ukoliko robuje tabuima i proizvodi nove. Svako ko želi da komentariše ovu temu, mora da bude principijelan i da se osvrne na ono što bilježi Evropa i drugi dijelovi svijeta. Aktuelni predsjednik Njemačke je protestantski sveštenik, a i Kipar je imao Makariosa, koji je sa svojim obilježjima arhiepiskopa, izabran za predsjednika. Primjera je puno. Moj nastup je sastavni dio mog integriteta i niko ne može da mi kaže hoću li s kapom ili bez nje gdje god želim.
(MINA)