Koliko ashaba možeš nabrojati? -

IslamBosna.ba– Ugledna sestra po imenu Mona mi je jednom ispričala da je na jednom edukativnom islamskom predavanju predavač upitao: “Znate li imena igrača brazilskog fudbalskog tima?” Na iznenađenje predavača, prisutni su uspjeli da se sjete imena svih igrača, pa čak i onih iz rezerve.

Onda ih je predavač upitao da nabroje imena žena Poslanika Muhammeda, s.a.v.s. Iako su spomenuli neka imena njegovih žena, kao što su Aiša, Hatidža i Sevda, spomenuli su također i Fatimu i Aminu, ne znajući da je prvospomenuta njegova kćerka, a druga njegova majka! Napokon, ispostavilo se da se prisutni, među kojima je bilo i onih koji su bili u potrazi za šerijatskim i islamskim znanjem,a nisu mogli sjetiti imena svih Poslanikovih žena.

A hajde da sada malo proširimo pitanje predavača. Hajde da pitamo drugo, ali mnogo teže pitanje: „Da li si ti, dragi čitatelju ovih redova, ikada bio upitan: ‘Koliko Poslanikovih ashaba poznaješ? Koliko njih se možeš, upravo sada, sjetiti?’ “

Tvoj odgovor bi mogao biti jednog, deset, desetine, ili čak i stotinu. Ali zasigurno ne bi bio jednu hiljadu!

Vrlo je čudno da niko od nas, ubrajajući i mene, nije u stanju da nabroji više od hiljadu ashaba, a znamo da ih je na Oprosnom hadždžu bilo prisutno oko 100.000. Ako pokušamo da provjerimo knjige Poslanikove, s.a.v.s., biografije i literaturu koja se bavi islamskim borbeno-oslobodilačkim pohodima (na primjer El-Futuhat El-Islamijje), naći ćemo maksimalan broj od hiljadu imena muškaraca i žena, sljedbenika Poslanika, s.a.v.s. Neki učenjaci spominju da broj imena ashaba spomenutih u islamskoj literaturi ne prelazi 10.000!

Logično pitanje se postavlja: “A gdje su ostali? Gdje o njima možemo saznati nešto više?”

Ovo je jedno vrlo ozbiljno pitanje. Da bi dali odgovor na njega, opisat ćemo situaciju na gradilištu. Da, kada vidiš visoku zgradu, automatski pretpostaviš da je arhitekta koji je dizajnirao i sagradio tu zgradu, kopao duboko u zemlju gdje je učvrstio njene temelje, da bi postala stabilna i čvrsta. Znači, da bi obična zgrada bila čvrsto sagrađena i sigurna za ljude koji tu namjeravaju stanovati, mora biti duboko “ukorijenjena” u tlu uz pomoć velike količine betona i čelika.

Isto važi kada govorimo o pravom putu, islamu. To je jedna uzvišena i sveta religija postavljena od Uzvišenog Allaha. Da, to je istina, ali u njenom utemeljivanju i izgrađivanju je potreban i ljudski trud. To je jedan od Allahovih zakona – da bi islam bio čvrsto uspostavljen i da bi preživio na način na koji ga je On propisao, muslimani treba da preuzmu svoje odgovornosti i ustraju na izvršavanju svojih obaveza. Njihov trud u ovom smislu je uslov na osnovu kojeg će biti pozvani na Dan obračuna.

Na putu davanja odgovora na naše pitanje, spomenut ćemo način na koji je građevina islama otišla daleko pod oblake. Uspostavljena je na osnovu truda više od 90 odsto ashaba čija imena i životne priče nama nisu poznate. Njihov trud je uspostavio pravi temelj i dao doprinos širenju islama. Poslije Allaha, s.v.t., da nije bilo njihovog truda, islam ne bi došao do nas u svojoj kompletnosti i u svom perfektnom stanju u kojem se nalazi danas.

Ono čega se trenutno mogu sjetiti je priča o čovjeku iz vojske Mesleme ibn Abdul-Malika. Tokom jedne od bitki protiv nevjernika, ovaj čovjek se prijavio kao dobrovoljac za ulazak u tvrđavu nevjernika kroz kanalizacijski otvor. Nakon što je uspješno izvršio svoj zadatak, te tako donio pobjedu muslimanima, vođa Mesleme je uložio veliki napor da bi identifikovao i nagradio vojnika. Poslije neuspješnog trodnevnog nastojanja da otkrije identitet vojnika, Mesleme je naredio da se vojnik mora pojaviti u njegovom štabu, pa bilo to noću ili danju. Napokon, dok je Mesleme sjedio u svom šatoru, čovjek pokrivenog lica je ušao. Mesleme je upitao: “Da li si ti čovjek koji je uspio otvoriti vrata prolazeći kroz otvor?” Čovjek je odgovorio: “Ja sam njegov glasnik, a on ti poručuje da će se otkriti, ali samo pod tri uslova.” Mesleme je rekao: “Govori!” Čovjek je odgovorio: “Kao prvo, nećeš ga nagraditi. Kao drugo, nećeš ga uzvisiti nad ostalim vojnicima. Kao treće, nećeš obavijestiti halifu o njegovom imenu.” Mesleme je klimnuo glavom u znak pristajanja na uslove. Tada je čovjek otkrio svoje lice rekavši: “Ja sam taj čovjek.”
Poslije ovog događaja, Mesleme je imao običaj doviti Uzvišenom Allahu: “O Allahu, oživi me zajedno sa Sahib el-Nakbom (arapski za ‘Čovjek otvora’)!”
Ime ovog čovjeka nikada nigdje nije spomenuto, tako da ni dan danas ne znamo za njegovo ime.

Ovaj čovjek i njemu slični su oni koje je Poslanik Muhammed, s.a.v.s., spomenuo:
„Ne vrijeđajte moje ashabe, jer kada bi neko od vas potrošio zlata koliko je brdo Uhud, ne bi zaslužio koliko je neko od njih zaslužio. Ne bi zaslužio ni pola, koliko je jedan od njih zaslužio.” (bilježi Ebu Davud, sa hasen senedom)

I oni o kojima je Uzvišeni Allah, s.v.t., rekao:

“Ima vjernika koji ispunjavaju zavjet dat Allahu, ima ih koji su poginuli, i ima ih koji to očekuju – nisu ništa izmijenili…” (El-Ahzab, 23.ajet)

To su nepoznati vojnici i idealni uzori za lojalnost, požrtvovanost i nesebičnost. Oni su ljudi koji su hodali po zemlji, dok su njihova srca bila svezana za Stvoritelja. Njihova čela su bila uzdignuta visoko u nebu, sve dok nisu dodirivala oblake.

Samo su Allaha, s.v.t., uzimali za svog vođu, tako da je njihov cilj bio jasan – ništa drugo do zadovoljstvo Uzvišenog Allaha, s.v.t. Nisu ih interesovale ljudske pohvale i veličanja, niti njihov prijekor. Više bi voljeli da ih zemlja proguta, nego da ih neko vidi dok veličaju Uzvišenog Allaha ili dok zovu ljude u Njegovo obožavanje. Mnogi ljudi ne znaju za njih, ali su oni zadovoljni da Allah, s.v.t., za njih zna.

Allah da nas oživi s njima ili da nas učini sličnim njima. Amin

Na kraju da spomenemo nešto što se ne bi trebalo ne primijetiti. Znamo da osim ovih hiljada ashaba kojima ne znamo ime, postoje oni koji su nam vrlo dobro poznati, o kojima znamo skoro sve, te oni o kojima znamo samo ponešto. Allah, s.v.t., nam ih je ostavio takve, poznate, da bi nam služili kao zvijezde vodilje u tminama naših života. Njihove biografije, te djelimični pogledi na njihove živote, životne pouke i mudrosti su tu da nam pomognu kroz životno putovanje sve dok ih ne susretnemo u hladu Arša Milostivog, u okrilju Njegove milosti.