Farina Stockamp pronašla put ka islamu prilikom učenja jezika

Farinina porodica je protestanska. “U svakodnevnom životu religija kod nas nije nikada imala veliku ulogu”, nastavlja Farina. Svoj prelazak na islam Farina ne smatra tako neobičnim. Kod kuće se, naprimjer, nisu nikada molili prije jela ili navečer, a u školi je svakako sa svojom ranijom konfesiojm (evangelističko-luteranska) bila manjina. Zavisno od ponude, posjećivala je časove evangelističke ili katoličke religije. Kasnije, u gimnaziji u Papenburgu, izabrala je etički predmet “vrijednosti i norme”.

Islam je otkrila sasvim slučajno, kaže Stockamp. “Ili je islam otkrio mene”. Desilo se to u vremenu mature. U fazi kada se gimazijalisti uglavnom pripremaju za diplomu koja im omogućava dalje školovanje, Farina se upisuje na kurs arapskog jezika. Zašto? “Volim jezike”kaže ona. Nakon što je u školi pored latinskog i engleskog naučila francuski i španski, htjela je po svaku cijenu uraditi nešto što se ne uklapa u stereotipe. Nije joj smetalo istovremeno učenje jezila i učenje za maturu, naprotiv. Iskreno govoreći, vrijeme u kojem je imala dva sata sedmično kurs arapskog joj je prolazilo jako sporo, tako da se Stockamp bacila na beskrajne mogućnosti interneta tražeći stranice gdje je mogla učiti arapski. Na internetu je mnogo toga objašnjeno uz pomoć Kur’ana. “O islamu do tada nisam praktično znala ništa”, objašnjava Stockamp. Priznaje i da je imala predrasude: “Htjela sam saznati više, suočila sam se sa svojim predrasudama i pročitala sam Kur’an”.

Za razliku od kršćanskog učenja, islamsko učenje ju je uvjerilo. Ova konvertitkinja smatra naprimjer nevjerodostojnim da Bog može imati sina, kao što to vjeruju kršćani. I islamski stav da je Bog jedan smatra ispravnim, Allah je bog, a Muhamed s.a.v.s., kao i Isa a.s. su njegovi poslanici, i to je za djevojku iz Papenburga logičnije.

Također, ono što je Farinu uvjerilo su i pravila koja su prihvatljivija u stvarnom životu. Stoga ona naglašava: “Ne postoji nasljedni grijeh. Svako je odgovoran za ono što sam učini”. Ta pravila joj pomažu pri tome da ne bude ometana nebitnim stvarima. “Upravo u današnje vrijeme bivamo preplavljeni utiscima koji lahko mogu dovesti da se skrene sa pravoga puta”.

Zato su za nju pet dnevnih namaza, u tačno određenim vremenima, oaze mira u svakodnevnici. “Oni danu daju čvrstu strukturu”. Farina se pridržava vremena za namaze, kao uostalom i post mjeseca ramazana. Također, ni sa ostalim životnim pravilima iz Kur’ana, poput zabrane alkohola i svinjskog mesa, Farina nije imala problema. Kaže da još prije prelaska na islam skoro nikako nije koristila ništa od toga, i da je već osam godina vegetarijanka.

Razvoj religioznosti je za studenticu ipak jedan nezavršen proces. To uključuje i pokrivanje. Farina se pokrila tek prije godinu dana. Mahrama je za nju nešto što je obavezno. “Ja se ne stidim svoje religije”, kaže 21-godišnjakinja. Po mahrami se prepoznaje njena vjera. “Ali, ona ne govori ništa o tome kakav je neko kao osoba”. Stockamp nosi mahramu kada je u prisustvu muškaraca ili nepoznatih osoba. Kod kuće, pred familijom ili kada je u društvu sa ženama, tada je ne nosi. I ipak je trebalo duže vremena dok su se njeni roditelji i njena mlađa braća, 17 i 19 godina, navikli na Farinin prelazak na islam. “Srećom, moja porodica je vrlo tolerantna”, kaže studentica. Njena majka je socijalna radnica, i od novembra, ispred stranke zelenih iz Papenburga sjedi u gradskom vijeću. Njen otac je injžinjer hortikulture. Brzo je postalo jasno ko su Farinini iskreni prijatelji van familije.

Na potajne poglede drugih, naprimjer prilikom jogginga, ili došaptavanja iza leđa se Farina već navikla. “Mogu razumjeti površno odbacujući stav jer sam i sama imala predrasude.” Na negativne konfrontacije pokušava uglavnom uzvratiti s ljubaznošću. “Zaželim im lijep dan i pokušam da se smiješim. Do sada sam u tome imala uspjeha.”

Jednom je neko zaista povikao “Pazi, bomba!” kada je vidio Farinu. “Ma, to je sigurno bio neki klošar”, kaže ona i sada se može smijati tome. No, ne osjeća se kao da je već svrstana u fundametalističke fanatike. “Ne vjerujem da me neko zaista može smatrati islamskim teroristom.” Uostalom, Kur’an nema ništa s fundamentalizmom, smatra Farina. Također, po njenom mišljenju to važi i za atentatore koji navodno rade u ime Allaha, kao i za prisilno udavanje muslimanskih žena.

Zbog toga se Farina raduje svaki put kada čuje interesante razgovore u vezi s vanjskim znakom njene vjere. “Prije nego me neko samo glupo pogleda, bolje bi bilo da mi se direktno obrati i pita. Rado ću odgovoriti”, kaže ona.

Prijevod s njemačkog: Senada Mešanović
Preuzeto sa: http://www.noz.de/lokales/60009069/eine-emslaenderin-unter-dem-kopftuch-farina-stockamp-fand-beim-sprachenlernen-zum-islam
Izvor: Neue Osnabrücker Zeitung 10.01.2012.