
Kapital, konzumiranje i privatno vlasništvo postali su najveće svetinje, najveće moralne jedinice, kako za one koji posjeduju kapital tako i za pobunjene na ulicama europskih gradova. Pa nisu u Grčkoj, Španjolskoj ili Velikoj Britaniji izašli na ceste da protestiraju protiv srozavanja obiteljskih i društvenih vrijednosti ili pak korumpiranih političara. Oni su na ulicama zato što se njima ne dozvoljava da budu korumpirani, zato sto ih država zakida za lovu u obliku socijalnih davanja, to jest za kapital, zato što su bez perspektive da ikada u životu i približno dosegnu nekakav status i nekakvu sigurnost kroz vlastito privatno vlasništvo. Ne bore se oni da bi promijenili sustav, nego kako bi izborili pravo u njemu sudjelovati.