Zaključci naučnog skupa „Vakufi u BiH”
Vakuf je islamska institucija, ali je to institucija na opću korist društva bez obzira na religijsku pripadnost građana, potaknuta idejom da se život pojedinca i društva u cjelini u kojem se živi učini boljim, humanijim i kvalitetnijim mjestom za život, jedan je od zaključaka naučnog skupa o vakufu u Bosni i Hercegovini.
Naučni skup „Vakufi u BiH” održan je u okviru manifestacije „Dani vakufa u Bosni i Hercegovini” u Bošnjačkom institutu u Sarajevu, usrijedu, 22.06.2011. godine, Učešće na ovom skupu uzeli su eminentni poznavaoci ove oblasti koji su kroz svoje referate imali za cilj da reafirmiraju društvenu svijesti o značaju i ulozi vakufa kroz vrijeme te da potaknu njihovu zaštitu i promociju i ukažu na važnost restitucije prisilno oduzete vakufske imovine.
Na zatvaranju naučnog skupa prisutnima se obratio predsjednik Upravnog odbora Vakufske direkcije dr. Mustafa Hasani. U svom kratkom izlaganju dr. Hasani je istaknuo da se na osnovu izloženih referata i diskusija koje su vođene na ovom naučnom skupu mogu izvući sljedeći zaključci, preporuke i sugestije:
Vakuf je vjerska institucija, inspirirana ajetima iz Časnog Kur’ana i hadisima Božijeg Poslanika Muhammeda, a. s., proistekla iz ideje da je dobro koje nam je Allah Uzvišeni darovao dobro i drugih i kako je nama udijeljeno tako i mi trebamo udjeljivati, dijeliti s drugima i biti im u pomoći. Vakuf jeste islamska vjerska institucija, ali je to institucija na opću korist društva bez obzira na religijsku pripadnost građana, potaknuta idejom da se život pojedinca i društva u cjelini u kojem se živi učini boljim, humanijim i kvalitetnijim mjestom za život. Vakuf je trajno dobro koje ljude uči da jedni druge nasljeđuju iz generacije u generaciju, univerzalnoga je karaktera, pa stoga kasnije generacije trebaju znati za svoje časne pretke koji su svojim vakufima i hajratima nekada prije pomogli da se danas bolje i dostojnije živi. Pored znanja o njima treba razvijati istu svijest o potrebi uvakufljavanja i danas , tj. treba razvijati svijest o identitetu, pripadnosti, ali i odgovornosti da na isti način kao i naši časni prethodnici činimo trajno dobro. Bosna i Hercegovina svoj civilizacijski i kulturni napredak duguje vakifima, mecanama i ljudima koju su svojim hajratima, vakufima i potporama pomogli urbanizaciju BiH, školstvo, učenost, kulturu, socijalni, humanitarni i ekonomski razvoj. Vakuf je u svojoj historiji na ovim prostorima preživio prije svega kao ideja, a potom i kao institucija, s obzirom da su brojni državni sistemi koji su se smjenjivali na ovim prostorima oduzimali, uništavali vakufe i vakufska dobra. Islamska zajednica je u jednom takvom okruženju nastojalo da sačuva i održava vakufe. Na žalost, nekada je uništavanje vakufskih dobara i imovine bio rezultat pogrešnih odluka, procjena, kadrovske politike Islamske zajednice i Vakufske direkcije. Međutim, u jednom agresivnom napadu s ciljem da se ekonomski uguši Islamska zajednice i jedan narod kulturno i ekonomski osiromaši bilo je objektivno teško iznaći najbolja rješenja. Vakufi se danas u savremenom jeziku i iskustvu mogu komparirati s pojmovima i institucijama, kao što su: fondacija, fondovi, udruženja građana, nevladin sektor i civilna inicijativa i sl.
Na osnovu pomenutog, Organizacioni odbor manifestacije „Dani vakufa u Bosni i Hercegovini” izrazio je sljedeća očekivanja:
Očekujemo da državne vlasti što hitnije donesu odgovarajuće zakone kojima će se povratiti oduzeta imovina njenim stvarnim vlastima, što je jedan od uvjeta približavanjima evropskim standardima života modernog čovjeka. Očekujemo da državna vlasti tj. političari i stranke prepoznaju važnost vakufa kao fondacije koji služi na boljitku svih njenih građana. Očekujemo da se u izradi nastavnih planova i programa uvrste teme koje će tretirati vakufe, kao historijsku kategoriju ali i aktualizirati ideju vakufa i uvakufljavanja u kontekstu izgradnje demokratskoga društva kroz ideju građanske odgovornosti i civilne inicijative. Očekujemo od medija da daju više prostora vakufima, fondacijama i civilnoj odnosno građanskoj inicijativi, te da mediji posvete veću pažnju obrazovanju svoga kadra o ideji i instituciji vakufa. Medije molimo da pišu i izvještavaju i o drugim aspektima vakufa a ne samo o restituciji, te da zajedno utječemo da nam društvo bude bolje. Očekujemo od organa i ustanova Islamska zajednica, njenih službenika i članova da posvete veću pažnju vakufima, ulože više napora da se vrati vakufska imovina i da se ista revitalizira. Do sada je Islamska zajednica vakuf više tretirala kao vjersku instituciju, ali s obzirom na viši stepen svijesti o vakufu i izmijenjenim društvenim i ekonomskim okolnostima očekujemo da se u Islamskoj zajednici posveti dužna pažnja i ekonomskom aspektu rada i djelovanja vakufa. Očekujemo od Vakufske direkcije i Islamske zajednice da ulaže u mladi kadar koji će se baviti vakufima i vakufskom problematikom, obrazovati i odgajati svijest o vakufima, jer su vakufi pokazatelji moralnog odnosa članova Islamske zajednice prema islamu, Zajednici i sebi. Očekujemo od Islamske zajednice da dadne višu potporu radu Vakufske direkcije, ojača je materijalno i kadrovski, kako bi u narednom periodu direkcija mogla uloženo vratiti Islamskoj zajednici i društvu i da tako svi skupa ispunimo emanet prema Allahu, dž. š., vakifima i prema sebi.
(rijasetba)