Ministar za ljudska i manjinska prava u vladi Republike Srbije Svetozar Čiplić, u subotu 18. septembra optužio je glavnog muftiju Mešihata islamske zajednice Srbije Muamera Zukorlića da radikalizuje Sandžak. Čiplić je kazao da vlada neće dozvoliti da muftija Zukorlić zategne situaciju u Sandžaku samo zbog svoje političke dobiti. S druge strane, Zukorlić uporno ponavlja da ukoliko vlada ne obrati pažnju na zahtjeve koji postoje, da će se stabilnost Sandžaka poremetiti.
Regija Sandžak, u kojoj uglavnom žive Bošnjaci i koja je za vrijeme Otomanskog carstva bila vezana za Bosnu, odlukom Berlinskog kongresa 1878. godine ostavljena je van granica Bosne. Nakon 1912. godine regija je okupirana od strane srpske i crnogorske vojske. Na ovaj način, nakon 523 godine, Sandžak je opet pao pod kontrolu Srba i Crnogoraca. 6 opština Sandžaka danas se nalazi u granicama Srbije, dok se pet opština nalazi u granicama Crne Gore.
Sandžak, koji je za vrijeme vladavine bivšeg srpskog lidera Slobodana Miloševića bio regija u kojoj su kršena ljudska prava, tokom 1990-ih godina nalazio se pod sistematskim pritiskom države. Kada su sandžački Bošnjaci zatražili autonomiju kako bi svoja prava uzeli pod garanciju, Beograd je na Novi Pazar, srce Sandžaka, počeo gledati kao na “kolijevku separatizma”. Nakon što je 2000. godine prestala Miloševićeva vladavina, Bošnjaci u Sandžaku su odahnuli. Vremenom, učešće Sandžačkih Bošnjaka u političkoj sferi Srbije postalo je intenzivnije. Na primjer, danas se u vladi Srbije nalaze dva ministra bošnjačkog porijekla. Čak šta više, neki bošnjački političari, koji su se ranije borili za autonomiju Sandžaka, danas su postali veliki branitelji teritorijalne cjelovitosti Srbije.
Uzimajući u obzir ovu novu situaciju i činjenicu da je nezavisnošću Crne Gore regija Sandžak podijeljena, mnogi analitičari su proglasili da pitanje Sandžaka više i ne postoji.
Sigurno je to da je Beograd bio uspješan u integriranju sandžačkih Bošnjaka u politički život Srbije. Međutim, postavši sredstvo za miješanje politike u vjerska pitanja Sandžaka, Beograd je na indirektan način dozvolio da stabilnost Sandžaka ponovo izmakne kontroli.
Kako bi se iskoristila samouprava nad kulturom, obrazovanjem, komunikacijom, vjerom i pismom, manjine u Srbiji posjeduju pravo da formiraju nacionalna vijeća. I u Sandžaku Bošnjačko nacionalno vijeće predstavlja najvažniju platformu pod čijim se okriljem okupljaju Bošnjaci. Međutim, izmedju Bošnjačkog nacionalnog vijeća, koje djeluje pod kontrolom ministra Sulejmana Ugljanina, i Mešihata islamske zajednice, čiji je centar u Novom Pazaru, već duže vrijeme postoje nesuglasice. A kako se glavni muftija Mešihata islamske zajednice Srbije Muamer Zukorlić nije zalagao za saradnju s Bošnjačkim nacionalnim vijećem, prvo su učinjeni pokušaji njegovog smjenjivanja s postojeće dužnosti, a kako ova inicijativa nije bila uspješna, Bošnjačko nacionalno vijeće je uz podršku vlade Srbije doprinijelo proglašavanju nove Islamske zajednice Srbije, na čije čelo je postavljen Adem Zilkić.
Problem koji je počeo miješanjem politike u vjeru, zadobio je veće dimenzije nakon sto je i glavni muftija Zukorlić ozbiljnije počeo da se miješa u politiku. Zukorlić cesto osuđuje bošnjačke predstavnike u vladi Srbije i parlamentu da ignorišu nacionalne interese Bošnjaka. Zukorlić se u posljednje četiri godine izborio za prihvatanje tri deklaracije od strane Mešihata islamske zajednice Srbije, koje sadrže zahtjeve o determinaciji statusa Bošnjaka i regije Sandžak. Osim toga, na izborima koji su održani 6. juna 2010. godine, Bošnjačka kulturna zajednica koja se nalazi pod direktnom kontrolom Zukorlića, osvajajući 17, od ukupno 35 mandata u Bošnjačkom nacionalnom vijeću, bila je prva na izborima. Medjutim, uz podršku Ministarstva za ljudska i manjinska prava Srbije, uoči samog konstituisanja novog Zukorlićevog saziva Bošnjačkog nacionalnog vijeća, u Poslovnik ovoga Vijeća je ubačena potreba za dvotrećinkom većinom. Na taj način, Zukorlićev novi saziv Bošnjačkog nacionalnog vijeća, koji je konstituisan po starom, postao je nelegalan.
Zukorlić je dobio još jedan udarac i 29. jula 2010. godine u okviru Komisije za vjersko obrazovanje, tako što je član Komisije, Mevlud Dudić, inače pristalica Zukorlića, smijenjen sa dužnosti, a na njegovo mjesto postavljen Adem Zilkić.
Zbivanja u ovom pravcu učinila su da muftija Zukorlić započne slijediti radikalnu politiku. Pristalice Zukorlića, koje su se 4. septembra okupile u Novom Pazaru u okviru protesta, umalo da budu uzrok početka sukoba u Sandžaku. Zbog trenutne situacije u Novom Pazaru, u Srbiji je stvoreno novo tlo za početak novih kleveta protiv Sandžačkih Bošnjaka.
Izvor: www.trtbosanski.com