Bosna i Hercegovina je odavno zemlja kontroverzi. Ima ona krilatica koja kaže da je u Bosni i Hercegovini sve normalno što na drugom mjestu nije i obratno. Tako i nikab ili zar dođe na red.SNSD i Milorad Dodik u sklopu izborne platforme SNSD-a ili bolje rečeno “strategije za haos” SNSD-a odlučiše da „ukinu“ nikab u Bosni i Hercegovini. U odjeljku pod nazivom „islamski terorizam“ te iste strategije SNSD-a dođe na red i podnođenje Zakona o zabrani nošenja nikaba (zara ili burke) u Bosni i Hercegovini.
E sad pravo je pitanje, na koje bi trebalo da pravnici odgovore je šta je sa Zakonom SR BiH o zabrani nošenja zara i burke iz 1950. godine!? Nije li on i dalje važeći uzimajući u obzir pravno nasljedstvo države Bosne i Hercegovine? Suštinsko pitanje je koliko takvi zakoni imaju smisla u današnje vrijeme sveopćih sloboda? Sa aspekta ljudskih prava pravo pitanje je šta ako se osoba kojoj se zabrani način oblačenja obrati npr. Evropskom sudu pravde u Strasburu? Imamo li danas uopće pravo da limitirano način oblačenja pojedinca?
Logično da se osoba sa nikabom, zarom ili burkom ne može slikati za ličnu kartu ili drugi dokument sa prekrivenim licem. Nije sporno da ta ista osoba mora pokazati lice kada se radi o identifikaciji. Ali sve izvan toga je veoma sporno limitirati ili određivati nekome način oblačenja, kao što bi bilo neprimjereno i nemoguće nekome limitirati slobodu govora, slobodu kretanja, slobodu pisane riječi itd.
Na stranu što postoje ozbiljne analize „nikaba“ od strane islamskih teologa. Zanimljivo je da se nikab nigdje ne spominje u Kuranu. Naprosto on nije obaveze, a drugo pitanje je da li je uopće i dozvoljen? Međutim sve su to stvari koji ne trebaju nama služiti kao opravdanje za limitiranje nečijeg prava ili slobode na svjestan i slobodan izbor.
Nikab se iz teološko-vjerske sfere preselilo u dnevno-političke sfere. Vrhunac bi bio kada bi danas Drago Kalabić, poslanik SNSD-a u Parlamentu BiH, obrazlažući podneseni zakon i sam napomenuo kao argument protiv da nikaba nema u Kuranu, pa se i on sam zalaže da ga „izbaci“ i iz Bosne i Hercegovine.
Jedna od učesnica jučerašnjeg protestnog skupa od 50-tak žena pod nikabom pred Parlamentarnom skupštinom BiH izrekla je rečenicu nad kojom bi se dobro trebalo zamisliti. Zamisliti naprosto o kontroverznom društvu u kojem živimo i potpunom odsustvu osjećaja za stvarnost. Ona je rekla da ispada da u Bosni i Hercegovini nije sporan Ravnogorski četnički pokret, ali jeste (par stotina op.a.) žena sa nikabom u Bosni i Hercegovini!?
Danas Parlament BiH vjerovatno neće usvojiti Zakono zabrani nošenja nikaba u Bosni i Hercegovini. Prijedlog SNSD-a je svakako predizborni trik za „strašenje“ birača u Republici Srpskoj. U obrazloženju predloženog Zakona se tvrdi da novi trendovi u svijetu u borbi protiv terorizma nalažu i nova pravila i u tom smislu iz sigurnosnih razloga treba zabraniti i nikab!
Podsjećanja radi Kalabića i njegovih kolega kalabića koji sjede u Parlamentu BiH u svijetu je već odavno trend, tačnije preko 65 godina da se ozbiljno posvećuje pažnja borbi protiv fašizma i nacizma. Fašističke organizacije se zabranjuju zakonom, svako fašističko propagiranje je krivično djelo za koje se ide u zatvor.
Kada je isti taj neki Drago Kalabić imao priliku da glasa za Zakon kojim bi se zabranilo fašistička orgijanja raznih profašističkih organizacija u Bosni i Hercegovini nije digao svoju ruku „za“ taj Zakon. Vjerovatno se bojao da mu ne zadrti. Danas kad bude digao ruku „za“ sigurno mu neće zadrhtiti ruka.
Zanimljiva je pojava da ova tema uopće nije polarizirala javnost. Kalabić(i) i Dodik(ovci) su se zeznuli u procjeni ako su misli da će na ovoj temi nekoga polarizirati protiv. Ako im je bila procjena da će se neko na ovo „naložiti“ kao na top temu onda su se grdno zeznuli… Prava istina, ako su na to ciljali, je da su Bošnjaci jednako netrpeljivi preva nikabu, kao i svi drugi u Bosni i Hercegovini…
Pema četnicima su naravno netrpeljivi, kao i svi drugi normalni i građani Bosne i Hercegovini. SNSD-ov pucanj u prazno!
B.S./MOJportal
