Savršena žena (Maria Zain)

U današnjem društvu žena je pod stalnim ispitivanjem u vezi s načinom na koji bi se trebala oblačiti, ponašati ili pojavljivati u javnosti. Pogled javnosti ispituje svaku ženu, sa često okrutnom i osuđujućom percepcijom.U svakoj novoj sezoni glavna tema razgovora je fizička ljepota, jer se definiranje fizičke ljepote mijenja poput oblaka.

Jedne sezone lijepe žene su one koje su mršave i imaju određenu frizuru, možda neku ravnu, i odmah započinje trend: žene svih godina počinju sa “dijetama” da bi postigle propisani izgled ljepote, te troše ušteđevinu na plaćanje frizura.

U narednoj sezoni boja ljepote je boja pijeska i cipele sa špicastim vrhom koje trebaju izdužiti noge. A trend zatim tjera žene da se pridržavaju “standarda”, te prečešljavaju radnje u potrazi za farbom boje pijeska i cipelama sa špicevima.Postizanje fizičke ljepote je beskonačna potraga. Zatezanje lica, nove dijete, odjeća, još odjeće i kozmetika predstavljaju unosne industrije u kojima je percepcija ljepote promjenjiva, te se nameće ženama koje postanu robovi ove vrste materijalne savršenosti.

Međutim, islam ima drugačije stajalište. Ženama se propisuje hidžab da bi ih zaštitio od ove površne definicije savršenosti. Praktikovanjem islamskog načina oblačenja žene više ne moraju pratiti modne trendove svake sezone.Ženama se u njihovim kućama dozovljava da zbog svojih supružnika stavljaju šminku da bi im oči izgledale veće, da bi trepavice izgledale duže, da lakiraju nokte na nogama, i čak im se “dozvoljava” da budu punašnije.

Fizička ljepota u islamu se čuva kroz nepovredivost braka u kojem se supružnici opisuju kao “odjeća” jedno drugom.Stoga se savršena žena drugačije definiše u islamu. Iako je žena i dalje fizički privlačna svom mužu, njen javni imidž je drugačiji i tada njena unutrašnja ljepota igra mnogo veću ulogu u njenoj pojavi i ponašanju.

Savršene žene

Četiri savršene žene u islamu su dobro poznate muslimanima. To su: Merjem (majka Isaova, a.s.), Asja (faraonova žena), Hatidža (prva Poslanikova, s.a.w.s., žena) i Fatima (najmlađa Poslanikova kćerka).

Fatima, Poslanikova kćerka, je bila mlada djevojka u vrijeme širenja islama. Dakle, još od njene mladosti ona predstavlja savršenu muslimanku, prvo kao kćerka, a zatim i kao supruga i majka.Za Fatimu se kaže da je bila jedna od najboljih žena u islamu. Ona je imala važnu ulogu u Poslanikovoj misiji, i predstavlja savršen uzor za žene. Sljedeći ajet opisuje nepovredivost Poslanikovog kućanstva, uključujući i Fatimu, r.a.:

U kućama svojim boravite i ljepotu svoju, kao u davno pagansko doba, ne pokazujte, i molitvu obavljajte i zekat dajite, i Allaha i Njegovog Poslanika slušajte! Allah želi da od vas, o porodico Poslanikova, grijehe odstrani, i da vas potpuno očisti. (El-Azhab, 33.)

Prema mnogim izvještajima, njoj je bilo nepunih pet godina kad je Muhammed, s.a.w.s, primio prvu objavu u pećini Hira. Kao dijete je preživljavala mnoge nedaće koje su se dešavale njenim roditeljima, i čak je i ona sama ponekad bila predmetom podrugivanja Kurejšija.Za razliku od neke današnje djece koja se moraju nositi sa siledžijama na igralištu ili pritiskom vršnjaka, Fatima, r.a., je podnosila fizičku, mentalnu i duhovnu bol dok je posmatrala kako arapski pagani ponižavaju njenog oca i označavaju ga “ludim.”

Prenosi se čak i jedan događaj u Kabi kada je jedan od Poslanikovih neprijatelja na njegovu glavu bacio otpatke, dok se Poslanik molio Bogu. Sa suznim očima i bolom u srcu mala Fatima je čistila svog oca dok je on umirivao govoreći joj da može podnijeti lične uvrede, sve dok te uvrede nisu na račun islama.

Možda je zbog njenog strpljenja u djetinjstvu Poslanik iznimno cijenio Fatimu u toku svog života.Kada je bila malo starija, i čak dok je bila udata, Fatima bi njegovala Poslanika do ozdravljenja kad bi on bio povrijeđen u ratu.

Zabilježeno je da je u prilikama kad nije bilo dovoljno hrane Poslanik prvo posjećivao Fatimu da se uvjeri da ona ima dovoljno hrane, prije nego bi on sam sebe nahranio.Na isti način je i Fatima, r.a., posjećivala svog oca ako mu je nešto trebalo, i pritom nije žalila bilo koju žrtvu koju bi učinila za njega.

Također, kad bi Fatima ušla u sobu u kojoj se nalazio Poslanik, s.a.w.s., on bi odmah ustao da je dočeka, poljubi je u čelo i ponudi joj svoje mjesto. Ona bi isto uradila kad je on dolazio kod nje.Njen brak sa Alijom ibn Ebi Talibom, Poslanikovim amidžićem, je bio sretan brak. Za njihovo vjenčanje se često govorilo da je bilo jedno od najraskošnijih u čitavoj Medini. Pošto je Alija bio siromašan, Poslanik, s.a.w.s., je platio sve troškove.

Zapravo, Fatima, r.a., je bila jedina Poslanikova kćerka koja se nije udala za bogatog trgovca. Poslanik Muhammed je podupirao taj brak, jer je znao da je Alija bio pobožan musliman i da će paziti njegovu najmlađu kćerku sve dok ih smrt ne rastavi.Fatima, r.a., je hrabro prihvatila bračni život i sama je radila je da pomogne svom mužu u izdržavanju njihove porodice. Pored toga što je radila u teškim uslovima, također je bila i majka dvjema bebama: starijem Hasanu i mlađem Huseinu.

Bila je kćerka puna ljubavi, odana supruga i brižna majka. Podnosila je nevolje kroz čitav svoj život bez žaljenja. Koliko žena danas su sposobne tako se ponašati i zanemarivati najnovije modne trendove?

Odgajanje današnjih Fatima

U savremenoj kulturi se često govori fizičkoj ljepoti žene, kojoj je privlačnost svojstvena. Ali muslimani, posebno žene, znaju da unutrašnja ljepota nadmašuje vanjsku ljepotu. Dokaz za ovo su pobožne žene muslimanke koje se pridržavaju islamskog oblačenja i lijepog islamskog ponašanja.

One su te koje pomažu nevoljnicima, olakšavaju teret svojim muževima, odgajaju svoju djecu kao vjernike, vole svoje roditelje i teže vlastitom poboljšanju, bilo kroz karijeru, interese ili hobije. Svako djelo dobre muslimanke je učinjeno u ime Allaha.

Da li se današnje muslimanske kćerke odgajaju da imaju barem približno Fatimino ponašanje i vjerovanje? Fatima je bila izložena nasilju i ugnjetavanju u djetinjstvu i izrasla je u jednu od najpobožnijih muslimanki u historiji islama, te je i sam Allah priznaje kao jednu od najboljih žena.

Ovo ne znači da mlade muslimanke danas moraju biti izložene nasilju i ugnjetavanju poput Poslanika, s.a.w.s., i njegove porodice da bi izrasle u žene vjernice.Ali, sveprisutni aspekti materijalizma koji su svojstveni današnjoj kulturi, posebno površna definicija savršenosti, potkopavaju nadu da će se današnje mlade muslimanke pridržavati Fatiminog primjera u težnji savršenstvu.

Trajno savršenstvo

Postoji samo jedna Fatima, r.a., jedna i jedina Fatima.

Poslanik, s.a.w.s., je rekao Fatimi: Ti si na najvišem stepenu od svih žena u Džennetu, osim Merjem, Imranove kćerke. (Lings, 1983.)
Ženama je teško oduprijeti se ideji modernog poimanja savršenosti. Mediji ženama nameću mišljenje da će bez određenog sredstva, pribora ili kozmetičkog paketa izblijediti u monotonog individualca, jer su manje privlačne i nesavršene.

Zamisli da težiš savršenosti među modnim budalaštinama i najnovijim kozmetičkim otkrićima.A sada zamisli da provodiš vrijeme sa Fatimom, r.a., u Džennetu. Zamisli da se družiš s njom, kao i s drugim vjernicima koji su se oduprijeli pritisku savremene ideje savršenstva.

Primjer Fatime, r.a., kao savršene muslimanke je primjer koji treba slijediti, bez obzira da li je muslimanka kćerka, supruga ili majka. Neovisno o ličnim interesima, hobijima, društvenim krugovima ili profesionalnim planovima, ženina dužnost, kao i dužnost muškarca muslimana, je prema Allahu i Njegovim odredbama.

Površnom svijetu materijalizma nema mjesta u srcima žena vjernica.

Napisala: Maria Zain, koja najviše piše o poslovanju, ali uživa i u pisanju o različitim oblastima, kao što su: islamski način života, islamsko poslovanje i vođstvo, islamska ekonomija, dizajniranje interijera i roditeljstvo. Njeni tekstovi se objavljuju u više međunarodnih publikacija koje se na neki način fokusiraju na da´wu. Maria je malezijska spisateljica s kratkom karijerom u bankarstvu. Odrasla je u Evropi, ali trenutno s mužem i dvoje male djece živi u Maleziji.
Izvor: readingislam.com
Za IslamBosna.ba prevela: E.D.